Lâu nay, nhóm người tự nhận “đấu tranh dân chủ, nhân quyền cho Việt Nam” chủ yếu là thành phần ba que, lưu vong cực đoan và số a dua trong nước, luôn xem mô hình “xuất khẩu dân chủ, nhân quyền” kiểu Mỹ, phương Tây đến các quốc gia không phải đồng minh, lệ thuộc của họ là mẫu hình cao quý, là đưa văn minh nhân loại tới các quốc gia độc tài, cổ hủ, kém phát triển,…
Sau bao năm gieo rắc, xuất khẩu thành công tới Liên Xô, Đông Âu, Bắc Phi, Trung Đông, Myanmar, Hồng Kong…thì nay nó quay quật trở lại chính nơi sinh ra nó là Mỹ, Pháp, …với các tên gọi phong , quy mô, cách thức triển khai…không kém gì nơi họ từng “xuất khẩu”. Tuy nhiên, các phong trào này chưa thành công vì nó không có quốc gia và thế lực ngoại bang nào hẫu thuẫn, châm lửa và bản thân những người dân khởi xướng thân cô thế cô, tiềm lực hạn chế trong khi quân đội, vũ trang chính phủ Mỹ, EU còn rất mạnh.
Ấy vậy, mà một số đồng đảng của Việt tân vẫn xưng xưng và trắng trợn khoe khoang về thành tựu “xuất khẩu dân chủ, nhân quyền” này, xem nó như là vũ khí ưu việt của Mỹ và một số nuốc Tây Âu, Mới đây, blogger chống Cộng tự xưng là Đỗ Ngà đã viết rằng Mỹ không còn là nước xuất khẩu hàng hóa kinh tế, mà đã chuyển sang “xuất khẩu dân chủ, nhân quyền”. Trong khi Đỗ Ngà tỏ ra tự hào về một nước Mỹ như vậy, nhận xét của Ngà khiến những người có thần kinh bình thường phải bật cười và suy ngẫm.
Bình luận về việc này, blogger Loa Phường bình phẩm rất sắc sảo:
“Trước tiên, có thể thấy bài viết của Đỗ Ngà xác nhận một thực tế mà nhiều tờ báo nhà nước đã mô tả: Mỹ “xuất khẩu dân chủ, nhân quyền” để thu về tiền bạc. Cuộc xâm lược của Mỹ tại Iraq đã chỉ khiến các mỏ dầu tại nước này rơi vào tay các tập đoàn Mỹ. Trong khi đó, khẩu hiệu “tự do kinh tế” cũng liên tục được Mỹ sử dụng để gây sức ép, buộc các quốc gia khác phải mở cửa thị trường cho mình. Sự thịnh vượng của nước Mỹ không thuần túy xuất phát từ công sức lao động của người dân nước này, nó xuất phát từ khả năng của Mỹ trong việc kiểm soát và khai thác trật tự quốc tế.
Khi dân chủ, nhân quyền chỉ là những món hàng có thể quy thành các con số kinh tế, thì dân chủ, nhân quyền cũng mất đi ý nghĩa thật sự. Việc Iraq “nhập khẩu” dân chủ Mỹ không xuất phát từ mong muốn của người dân nước này, mà xuất phát từ sức mạnh của hỏa lực Mỹ, và tham vọng thâu tóm thị trường của các tập đoàn Mỹ. Nhân quyền cũng không còn là quyền hiến định bẩm sinh của mọi người: nó chỉ được công nhận khi đem lại lợi nhuận. Chúng ta không ngạc nhiên khi thấy cựu Tổng thống Obama gọi chính quyền độc tài Ethiopia là “dân chủ” trong chuyến thăm nước này vào năm 2005, hay khi thấy cựu Tổng thống Donald Trump tỏ thái độ thân mật với nguyên thủ các nước mà Mỹ coi là vi phạm nhân quyền một cách nghiêm trọng. Mới năm ngoái, Phạm Đoan Trang còn phàn nàn rằng các “nhà hoạt động nhân quyền” ở Việt Nam thường bị hai chính quyền Việt-Mỹ trao đi đổi lại như món hàng, mỗi khi cần thương lượng các hiệp định thương mại. Thật khó tin, khi sau những sự kiện nhục nhã này, Đỗ Ngà vẫn cảm thấy tự hào về truyền thống buôn bán nhân quyền của Mỹ.
Vậy những nước nhập khẩu dân chủ, nhân quyền Mỹ đã trở nên thịnh vượng như thế nào? Sau 10 năm, phong trào biểu tình “Mùa xuân Arab” đã chỉ dựng được duy nhất một nền dân chủ ở Tunisia, nơi người dân thường đang phàn nàn rằng họ thậm chí còn trở nên nghèo hơn, và các quan chức của chính quyền cũ vẫn đang nắm hầu hết quyền lực kinh tế, chính trị. Trong khi đó, Libya và Syria bị phá hủy bởi những cuộc nội chiến có sự can thiệp, chiếm đóng của nước ngoài, còn Ai Cập thì rơi vào tay chính quyền độc tài quân sự. Nếu khách hàng bị ép mua nhân quyền Mỹ, và việc mua bán này chỉ khiến họ nghèo đi trong khi Mỹ giàu lên, thì việc “xuất khẩu nhân quyền” không phải là kinh doanh, mà là ăn cướp”.
Còn nhớ, Mỹ, Pháp cũng từng nhân dân “khai sáng văn minh”, đem dân chủ, nhân quyền cho Việt Nam đã rải hàng triệu lít chất độc da cam, hàng triệu tấn bom đạn san phẳng Việt Nam và cướp bóc kiệt quệ Việt Nam hàng thế kỷ ra sao. Để giải thoát khỏi “sản phẩm dân chủ, nhân quyền” đó, hàng triệu người dân Việt đã ngã xuống, khiến cho những kẻ tay sai, nguy quyền, ngụy quân phải sống lưu vong, ngày ngày hằn học, tìm trăm phuwong ngàn kế phá hoại đất nước như Đỗ Ngà kia.
Khánh Chi
