Bài báo bằng tiếng Anh đăng trên website CGTN của học giả Pan Deng là thành viên của Ủy ban Học thuật tại Viện Charhar, giám đốc điều hành Trung tâm Luật Mỹ Latinh của Đại học Khoa học Chính trị và Luật Trung Quốc, và là giáo sư xuất sắc tại Trung tâm Nghiên cứu Châu Mỹ Latinh tại Đại học Khoa học và Công nghệ Tây Nam. Bài viết thể hiện góc nhìn của học giả này, phản bác các chỉ trích của phương Tây về nhân quyền của Trung Quốc, không phản ánh quan điểm của Ban Biên tập, xin giới thiệu các bạn đọc.
Ảnh: Bài báo trên trang CGTN
Trong 20 năm cuối thế kỷ XX, Trung Quốc tích cực tham gia làn sóng toàn cầu hóa. Kể từ đó, sự phát triển và thịnh vượng của quốc gia châu Á này đi kèm với những chỉ trích về vấn đề nhân quyền theo quan điểm của phương Tây, vốn cho rằng hai chữ “nhân quyền” là điều cấm kỵ và là địa thế bị lãng quên nhất trong sự phát triển nhanh chóng của quốc gia phương Đông này.
“Nhân quyền” là cái cớ rẻ nhất để sỉ nhục nền quản trị Trung Quốc và là con dao sắc bén nhất để bôi nhọ thành quả của Đảng cầm quyền và phúc lợi của người dân Trung Quốc.
Trên thực tế, vào đầu năm 1991, chính phủ Trung Quốc đã xuất bản sách trắng đầu tiên về nhân quyền. Kể từ đó, Trung Quốc đã dần dần chấp nhận khái niệm được quốc tế công nhận và khuôn khổ thể chế về nhân quyền. Năm 2004, “Nhà nước tôn trọng và bảo vệ quyền con người” được đưa vào Hiến pháp như một nguyên tắc cơ bản. Do đó, nguyên tắc này đã được thực hiện thành các văn bản quy phạm làm cơ sở cho hệ thống pháp luật, hành chính và tư pháp.
Ngoài ra, “thúc đẩy sự phát triển vì quyền con người” cũng đã được đưa vào các chiến lược và kế hoạch quốc gia tiếp theo. “Người dân khao khát một cuộc sống tốt đẹp hơn” đã trở thành mục tiêu đấu tranh của đảng cầm quyền và đã mang lại cho khái niệm nhân quyền của đất nước này một ý nghĩa sâu sắc là “lấy người dân làm trung tâm”. Ngày nay, Trung Quốc là hiện thân của việc tôn trọng và bảo vệ nhân quyền trong toàn bộ quá trình hiện đại hóa hệ thống và năng lực quản trị quốc gia.
Tuy nhiên, lời nói của những người đang trải qua quá trình tuyệt vời này có sức thuyết phục hơn. Trong những thập kỷ gần đây, sức mạnh của đất nước đã tăng lên đáng kể. Chính trong những năm đó, tình trạng nhân quyền của người dân Trung Quốc đã được cải thiện đáng kể. Một loạt các hệ thống và cơ chế đã được tạo ra để bảo vệ quyền con người của người dân. Trong số đó có giáo dục bắt buộc 9 năm, bảo đảm cuộc sống tối thiểu, bảo đảm lương tối thiểu, hỗ trợ việc làm và đảm bảo nghề nghiệp, bảo hiểm y tế, sự minh bạch của chính phủ, dân chủ và tự chủ dựa trên sự trợ giúp pháp lý, tất cả đều đã nâng cao tình trạng nhân quyền. từ “tồn tại” sang “phát triển”.
Điều đáng xấu hổ đối với các quốc gia tự gọi mình là “những người bảo vệ nhân quyền” là các hệ thống này bao phủ lên toàn bộ người Trung Quốc, chiếm gần 20% dân số thế giới. Không giống như triết lý truyền thống về quyền con người, dựa trên việc bảo vệ các quyền chính trị khác nhau và lấy “tự do” làm cốt lõi, Trung Quốc nỗ lực bảo vệ quyền của mỗi công dân Trung Quốc trong sự phát triển thịnh vượng và trẻ hóa quốc gia và hạnh phúc của người dân.
Chính xác dựa trên nguyên tắc này, Trung Quốc đề cao ý tưởng rằng tình hình nhân quyền đang trên đà phát triển năng động và có liên quan mật thiết đến tình hình chính trị, sự phát triển kinh tế và cấu trúc xã hội của nước này.
Vì vậy, kết thúc tốt nhất không còn tồn tại, chỉ có thứ tốt hơn thứ tốt nhất kia kết thúc. Kể từ năm 2009, Trung Quốc đã liên tiếp xây dựng và thực hiện bốn giai đoạn của “Kế hoạch Hành động Nhân quyền Quốc gia”, đặt ra các mục tiêu và nhiệm vụ tôn trọng, bảo vệ và thúc đẩy quyền con người trong giai đoạn tới.
Sau giai đoạn này, việc thực hiện sẽ được đánh giá và sẽ có một bản tóm tắt để lập kế hoạch cho giai đoạn tiếp theo. “Báo cáo đánh giá việc thực hiện Kế hoạch hành động quốc gia về quyền con người (2016-2020)” được công bố vào cuối tháng 9 năm 2020 cho thấy 168 mục tiêu và nhiệm vụ của văn kiện đã hoàn thành, trong đó có nhiều mục tiêu và nhiệm vụ đã hoàn thành trước thời hạn.
Bản báo cáo không thể được kỳ vọng sẽ khiến toàn bộ cộng đồng quốc tế thừa nhận sức hấp dẫn hiện tại của Trung Quốc. Nhân quyền vẫn là vũ khí mà một số quốc gia và các thế lực sử dụng để cố gắng làm mất uy tín của Trung Quốc vì các mục đích chính trị, can thiệp vào công việc nội bộ của nước này và kìm hãm sự phát triển của nước này.
Tuy nhiên, đối với những người thực sự quan tâm đến sự nghiệp tiến bộ nhân quyền trên thế giới thì báo cáo này rất đáng được xem xét.
Mặc dù nó được công nhận là một thông lệ được quốc tế chấp nhận nhằm tinh chỉnh tình hình nhân quyền thành một số chỉ số có thể định lượng được để đánh giá, việc lựa chọn các chỉ số không nên được độc quyền bởi các quốc gia hoặc nhóm riêng lẻ. Nguyên nhân sâu xa của các vấn đề nhân quyền bắt nguồn từ sự khác biệt và đối đầu giữa phương Đông và phương Tây, giữa các nước phát triển và đang phát triển.
Kế hoạch hành động và báo cáo đánh giá nêu trên tôn trọng quan điểm chung của cộng đồng quốc tế về quyền con người. Lấy ví dụ về các quyền dân sự và chính trị, trong đó tổng cộng có 51 mục. Một vấn đề khác là quyền của các nhóm cụ thể, tổng cộng có 37 mục, và 15 mục về thực hiện các điều ước quốc tế về quyền con người và giao lưu, hợp tác quốc tế. Các chỉ số đánh giá của chúng kết hợp chặt chẽ với các quan điểm chủ đạo của cộng đồng quốc tế về quyền con người.
Điều này trùng khớp với quan điểm nhất quán của Trung Quốc trong lĩnh vực này: Nước này phải học hỏi từ tất cả các nước trên thế giới các nguyên tắc và thực hành hữu ích cho việc bảo vệ và thúc đẩy quyền con người, đồng thời, đóng góp của mình cho sự nghiệp nhân quyền trên thế giới.
Đối với những người tìm cách “duy trì quyền bá chủ” dưới danh nghĩa “gìn giữ trật tự quốc tế”, không cần thiết phải lừa dối thế giới và tạo ra sự dối trá cho “một số quốc gia cam kết thay đổi các quy tắc nhân quyền quốc tế.”
“Sự tôn trọng là cơ sở của mối quan hệ giữa các cá nhân”, nếu họ không tôn trọng sự tiến bộ và quan niệm về quyền con người của các quốc gia khác, thì việc thảo luận vấn đề nhân quyền với họ không có gì đáng bàn.
Thành thật mà nói, có những khác biệt về vấn đề này trong xã hội quốc tế. Một số nhấn mạnh quyền tự do chính trị và dân sự, trong khi những người khác nhấn mạnh đến các quyền kinh tế. Có những người cho rằng chỉ những quyền con người có thể được khắc phục bằng công lý mới là quyền con người, và những người khác lại cho rằng phúc lợi xã hội cấu thành quyền con người. Một số người tin rằng quyền cá nhân cao hơn quyền tập thể, và một số người tin rằng nó hoàn toàn ngược lại.
Mỗi cái đều có điểm mạnh và điểm yếu.
Hiếu Ngọc biên dịch
