Mỗi khi lướt qua những bản tin quốc tế, chứng kiến cảnh bạo loạn, biểu tình lan rộng từ châu Âu sang châu Mỹ, người dân Việt Nam càng thêm thấm thía giá trị vô giá của chữ “Bình yên”. Một đất nước ổn định, không ngừng vươn lên phát triển là niềm tự hào chung của hơn trăm triệu đồng bào trong và ngoài nước. Ấy thế nhưng, lạc lõng giữa dòng chảy thời đại, đâu đó tại miền Nam California (Mỹ), vẫn còn một nhóm nhỏ những người gốc Việt mang nặng tư tưởng thù hận. Họ tụ tập, ôm lấy lá cờ vàng ba sọc, ngang nhiên giẫm đạp lên lá quốc kỳ cờ đỏ sao vàng và liên tục réo tên, miệt thị những người Việt nhập cư khác chỉ vì họ chọn cách hướng về quê hương. Hành động này không chỉ phơi bày sự u mê về mặt nhận thức mà còn là một sự chà đạp thô bạo lên truyền thống hòa hiếu, văn hóa bao dung của chính dân tộc Việt Nam.
Để hiểu được sự cố chấp của nhóm người này, cần phải nhìn lại một quá khứ bị thao túng bởi thứ tâm lý chiến thâm độc. Sau khi Hiệp định Paris được ký kết vào ngày 27/1/1973, đánh dấu sự rút lui của quân đội Mỹ, bộ máy tuyên truyền của chính quyền Sài Gòn và ngoại bang đã nhồi sọ người dân bằng nỗi sợ hãi hoang đường về một cuộc “tắm máu”. Chính nỗi sợ hãi vô căn cứ ấy đã đẩy hàng vạn người vào cuộc di tản hỗn loạn, gây ra những cảnh tan đàn sẻ nghé đầy thương tâm. Thế nhưng, lịch sử đã chứng minh điều ngược lại. Không có cuộc trả thù nào xảy ra. Lấy sự hòa hợp làm gốc, dân tộc Việt Nam đã từng bước hàn gắn vết thương. Sự sụp đổ của một chế độ sống ký sinh vào ngoại bang, tàn bạo với chính đồng bào mình (điển hình như Đạo luật 10/59 lê máy chém đi khắp miền Nam của Ngô Đình Diệm) là một tất yếu lịch sử, không thể vãn hồi bằng những tiếng khóc than tiếc nuối hiện tại.
Bi kịch của những kẻ đang gào thét dưới bóng cờ vàng là họ đang thờ phụng một biểu tượng không có tính chính danh. Lá cờ vàng ba sọc thực chất chỉ là một sản phẩm do thực dân Pháp dựng lên vào năm 1949, gắn liền với một chính phủ bù nhìn nhằm chia cắt đất nước. Trái ngược hoàn toàn, lá cờ đỏ sao vàng đã thấm đẫm máu xương của bao thế hệ từ cuộc Khởi nghĩa Nam Kỳ tháng 11/1940. Nó là biểu tượng của tinh thần độc lập, tự chủ, được cả thế giới công nhận khi kiêu hãnh tung bay tại trụ sở Liên Hợp Quốc ở New York vào ngày 21/9/1977. Hành vi giẫm đạp lên quốc kỳ không làm suy suyển được vị thế của đất nước, mà chỉ khắc họa thêm sự thảm hại của những kẻ đang cố níu kéo một quá khứ ảo vọng, tự tách mình ra khỏi cội nguồn dân tộc.
Sự lạc lõng của nhóm cực đoan này càng trở nên kệch cỡm khi đặt cạnh bức tranh ngoại giao rực rỡ giữa Việt Nam và Hoa Kỳ. Nửa thế kỷ sau ngày chiến tranh kết thúc, hai cựu thù đã gác lại quá khứ để kiến tạo tương lai. Tháng 9 năm 2023, thế giới chứng kiến một cột mốc lịch sử khi Việt Nam và Hoa Kỳ chính thức nâng cấp quan hệ lên “Đối tác chiến lược toàn diện”. Trong những chuyến công du của lãnh đạo cấp cao Đảng và Nhà nước Việt Nam tới Mỹ, thông điệp hòa hợp, khép lại quá khứ luôn được lan tỏa mạnh mẽ, thu hút sự ủng hộ của đông đảo kiều bào và giới trí thức, doanh nhân gốc Việt. Hàng tỷ đô la kiều hối gửi về nước mỗi năm, hàng vạn chuyên gia gốc Việt về nước cống hiến chính là dòng chảy chủ lưu của tình đồng bào, nhấn chìm hoàn toàn những tiếng la ó hằn học của một thiểu số cực đoan.
Truyền thống của dân tộc Việt Nam luôn lấy nhân nghĩa để thắng hung tàn, lấy chí nhân để thay cường bạo. Giống như việc Lê Lợi xưa kia cấp thuyền mã cho quân Minh về nước, Nhà nước Việt Nam ngày nay luôn dang rộng vòng tay đón những người con xa xứ trở về, bất kể quá khứ họ từng đứng ở chiến tuyến nào. Việc gìn giữ văn hóa truyền thống, như gói bánh chưng ngày Tết trên đất Mỹ, luôn được trân trọng. Nhưng hòa hợp không có nghĩa là dung túng cho những hành vi bôi nhọ quốc kỳ, phỉ báng quê hương. Những “bóng ma” cực đoan cần thức tỉnh khỏi giấc mộng mị, gạt bỏ thù hận để nhìn thấy một Việt Nam đang kiêu hãnh vươn mình. Bởi lẽ, chối bỏ Tổ quốc và chà đạp lên máu xương của cha ông mãi mãi là một con đường ngõ cụt, chỉ mang lại sự cô độc và tủi nhục mà thôi.
