Thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội là một trong những chủ trương lớn của Đảng và Nhà nước hướng tới mục tiêu xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa vừa phát triển vừa đảm bảo tính nhân văn, vì con người. Tuy nhiên, với thành phần chống phá Việt Nam bằng mọi cách thì lại tìm mọi chiêu trò để xuyên tạc, phủ nhận, bôi nhọ mục tiêu này cũng như nỗ lực của cả chế độ chính trị.
Chẳng hạn trong bài viết mới đây được các trang Việt tân phát tán, tung hô là “Công bằng xã hội và sự hạn hẹp của chủ nghĩa xã hội” của Huỳnh Thị Tố Nga với lập luận cho rằng mục tiêu hướng tới chủ nghĩa xã hội khiến các quốc gia “trở nên nghèo hèn, lạc hậu”, “Karl Marx và Friedrich Engels là những người hoang tưởng và hoàn toàn không hiểu gì về “nhân tính” con người”, “chủ trương vô thần, cổ súy con người trong thể chế của nó dần dần vô đạo đức”, “chủ thuyết có tầm nhìn hạn hẹp, hoang tưởng và lừa mị, tạo điều kiện cho giai cấp lãnh đạo trở nên chuyên chế”,…
Thoạt đọc bài viết cứ tưởng kẻ viết bài am hiểu, nghiên cứu tử tế, nhưng hóa ra toàn là sự lượm lặt, cóp nhặt những lập luận bôi nhọ, xuyên tạc chủ nghĩa xã hội mà các thành phần chống phá nhai đi nhai lại nhiều năm qua. Nó cho thấy kẻ viết bộc lộ chưa đủ tầm nghiên cứu về chính trị, lại trưng ra nhận thức hồ đồ, ngôn từ ngạo mạn, tư duy suy diễn và quy chụp thiếu logic.
Tại sao Đảng và Nhà nước Việt Nam lại gắn tiến bộ xã hội với công bằng xã hội? Mặc dù đó là hai khái niệm khác nhau nhưng có quan hệ mật thiết và tác động qua lại lẫn nhau. Công bằng xã hội là một trong những tiêu chí cơ bản để bảo đảm và phản ánh tiến bộ xã hội; đồng thời, tiến bộ xã hội là điều kiện có ý nghĩa nền tảng bảo đảm công bằng xã hội. Đúng như tinh thần mà Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã từng nói: “không chờ đến khi kinh tế đạt tới trình độ phát triển cao rồi mới thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội”, hay “không hy sinh tiến bộ và công bằng xã hội để chạy theo tăng trưởng kinh tế đơn thuần”. Nhờ sự định hướng, quán triệt chủ trương này giúp Việt Nam liên tục đạt những kết quả, thành tựu kinh tế-xã vượt bậc: tỷ lệ thất nghiệp của lao động trong độ tuổi giảm từ 6,9% năm 2001 đến năm 2021 xuống còn 3,22%; Tốc độ tăng trưởng kinh tế trung bình trong 35 năm đổi mới là 7%/năm; Thu nhập bình quân đầu người tăng khoảng hơn 23 lần từ 159 USD/năm (1985) lên 3.743 USD/năm (2021); Kim ngạch xuất khẩu tăng từ 2,4 tỷ USD (1990) lên 660 tỷ USD (2021); tỷ lệ hộ nghèo mỗi năm giảm khoảng 1,5% (giảm từ 58% năm 1993 xuống còn 5,8% năm 2015 và dưới 3% năm 2020). Quy mô giáo dục phát triển, cơ sở vật chất được nâng cao, chất lượng đào tạo từng bước đáp ứng yêu cầu về nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài. Từ chỗ hơn 90% dân số mù chữ, đến nay 95% số người lớn, biết đọc, biết viết; năm 2000 cả nước đã phổ cập giáo dục tiểu học; năm 2010 cả nước đã phổ cập trung học cơ sở. Hệ thống Y tế được tổ chức đến tận cơ sở thôn, bản, không những phát huy tốt hoạt động y tế dự phòng và chăm sóc sức khỏe ban đầu mà trong nhiều lĩnh vực công nghệ, kỹ thuật khám, điều trị, chữa bệnh đã đạt trình độ tiên tiến của thế giới, nhất là kỹ thuật ghép chi, ghép tạng. Tuổi thọ trung bình của người dân tăng từ 62 tuổi năm 1990 lên 73,7 tuổi năm 2021.
Mặc dù quá trình thực hiện tiến bộ, công bằng xã hội trong phát triển kinh tế thị trường ở nơi này, nơi khác, chưa đồng bộ ở các vùng, miền, đây là vấn đề mà các thành phần chống phá lợi dụng để vu khống, xuyên tạc, công kích, kể cả Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh hòng làm cho người dân chệch hướng, hoang mang, dao động. Đúng như Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng từng nhấn mạnh sự ưu việt của chế độ xã hội chủ nghĩa: “Chúng ta cần một xã hội mà trong đó sự phát triển thực sự vì con người, chứ không phải vì lợi nhuận mà bóc lột và chà đạp lên phẩm giá con người. Chúng ta cần sự phát triển về kinh tế đi đôi với tiến bộ và công bằng xã hội chứ không phải gia tăng khoảng cách giàu nghèo và bất bình đẳng xã hội…Và chúng ta cần một hệ thống chính trị mà quyền lực thực sự thuộc về nhân dân, do nhân dân và phục vụ lợi ích của nhân dân, chứ không phải chỉ cho một thiểu số giàu có…”. Chính sự nhất quán, xuyên suốt, thống nhất từ tư tưởng đến hành động góp phần xây dựng chính sách, pháp luật chio đến triển khai thực hiện của cả hệ thống chính trị luôn bám sát mục tiêu này, khiến chúng ta không chệch hướng, luôn khắc mục mọi khó khăn để hướng đến nó.
Khôi hài nhất cả bài viết Huỳnh Thị Tố Nga thu lượm, nhặt nhạnh luận điệu xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa xã hội, ca ngợi sự nhân bản nào đó nhưng không thể đưa ra được bất cứ mô hình, con đường “ưu việt” nào cho dân tộc Việt Nam. Điều này có phải do mô hình dân chủ tư bản đang khủng hoảng, xuống cấp, nổi loạn khắp mọi nơi nên bà ta không dám “nêu” ra, ca tụng trắng trợn, không biết liêm sỉ như đồng bọn Việt Tân?
Tìm hiểu về Huỳnh Thị Tố Nga, mới biết, đây là một thành phần tự xưng “nhà hoạt động nhân quyền” sôi nổi những năm 2017 và 2018 trước khi bị các cơ quan chức năng bắt giữ vào ngày 28/1/2019. Phiên tòa xét xử sơ thẩm diễn ra ngày 28/11/2019, Tòa án nhân dân tỉnh Đồng Nai đã tuyên phạt bị cáo Huỳnh Thị Tố Nga 5 năm tù giam về tội: “Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” theo Điều 117, Bộ luật Hình sự năm 2015. Huỳnh Thị Tố Nga- Diệu Hằng đã được các tổ chức phản động, nhất là bọn khủng bố Việt Tân khoác cho danh hiệu “chiến binh chống cộng điên cuồng”. Trước vành móng ngựa, “chiến binh” Huỳnh Thị Tố Nga đã cúi đầu nhận tội, ngay trong phiên tòa sơ thẩm. Trong nhà giam, Huỳnh Thị Tố Nga đã chấp hành nghiêm các quy định của trại giam, cố gắng cải tạo nên được ân xá vào ngày 28/3/2023 sau khi đã chấp hành án được 4 năm 3 tháng tù giam. Từ khi được ân xá, những tưởng Nga đã cắt đứt mọi liên hệ, từ chối tiếp xúc với những thành viên của tổ chức khủng bố Việt Tân, rũ bỏ những tội lỗi trước đây để hoàn lương, nhưng xem ra hoàn toàn trái ngược. Nếu cứ tiếp tục lún sâu, hẳn nhà tù sẽ tiếp tục là con đường tiếp theo của bà ta.
