Để cổ súy chống phá đất nước, chế độ, Việt tân liên tục tung ra vô số “thông điệp” lung linh về xã hội dân chủ như các nước phương Tây, như đa đảng, tự do báo chí, tự do ngôn luận tuyệt đối, tự do bầu cử bất cứ ai mình muốn, lãnh đạo và dân biểu các nước dân chủ đấu tranh “một mất một còn” vì quyền lợi người dân,…
Chẳng hạn như bài viết “Hãy nghĩ tới một nước Việt Nam tự do dân chủ” mới đây, trong đó Việt tân phác họa giấc mơ nếu người dân Việt Nam có “dân chủ” như:
“Khi đó, bạn bật TV lên thấy những vấn đề của đất nước như giáo dục, y tế, Biển Đông, tham nhũng được thảo luận sôi nổi và không có vùng cấm. Các chính trị gia tranh luận thẳng thắn, gay gắt một mất một còn về các vấn đề đất nước và về các chính sách liên quan đến đời sống nhân dân. Ngân sách chi tiêu quốc gia được công khai minh bạch để bạn biết rõ những lãnh vực nào đang được vận hành và được tài trợ ra sao.
Đến kỳ bầu cử, bạn cầm lá phiếu đắn đo nên bầu cho đảng nào hay bầu cho ứng cử viên độc lập? Lá phiếu của bạn có nhiều tác dụng khác nhau như dùng để ủng hộ, chống đối, truất phế, v.v. Lá phiếu của bạn cũng có thể dùng để giành quyền lợi cho cộng đồng xã hội bằng cách bầu ngược lại không để cho ứng cử viên nào được thắng quá cao. Bạn nghĩ tới thành phần đối lập mạnh, quyền lực chính trị được cân bằng, hơn thua nhau suýt soát, các phe nhóm quyền lực phải quan tâm lo cho dân, phải làm việc cật lực để được dân tín nhiệm.
Bạn có quyền tự hào về một nước Việt Nam tự do dân chủ, có tự do ngôn luận, nói năng viết lách không sợ bị phạt, bị bắt. Bạn yên tâm sống trong một đất nước có các cơ quan truyền thông độc lập, công đoàn độc lập bảo vệ bạn. Khi ra tòa thì kẻ cầm quyền và bạn đều bình đẳng vì có cơ chế tam quyền phân lập….”
Nhưng động cơ của Việt tân không phải chỉ dừng ở mục tiêu đấu tranh hướng đến giá trị dân chủ đó, mục tiêu của nó lộ rõ qua câu kết “Hãy nghĩ thẳng và rộng, hướng tâm về một đất nước Việt Nam tự do dân chủ, đừng lẩn quẩn bám víu, kỳ vọng vào chế độ độc đảng chuyên quyền nữa”, tức là nó chỉ rõ cách thức có được dân chủ đó là phải xóa bỏ chế độ chính trị hiện nay của Việt Nam, còn cách nào tiến tới nền dân chủ đó, đạt được mục tiêu đó, tức có được “giấc mơ” đó, Việt tân không quan tâm, không đề cấp, phớt lờ.
Thế nên, blogger Trần Tân đã đưa ra bình phẩm về sự hão huyền của Việt tân như sau:
Thứ nhất, Việt tân có truyền thống khủng bố tấn công Việt Nam hàng chục năm nhưng thất bại thảm hại khiến nó phải thay hình đổi dạng, giả vờ đóng vai “đấu tranh bất bạo động”, “đấu tranh dân chủ, nhân quyền cho Việt Nam”, bản chất là thay đổi cách thức chống phá Việt Nam. Với bản chất của một tổ chức manh động, liều lĩnh, vi phạm pháp luật như thế, liệu nó thực sự hướng tới giá trị dân chủ thực sự, vì dân vì nước?
Tiêu biểu như, Việt Tân đã nhiều lần thực hiện âm mưu đánh bom tại Thành phố Hồ Chí Minh nhân các dịp lễ lớn nơi các điểm tập trung đông người điển hình như Nhà thờ Đức Bà , ga quốc tế Sân bay Tân Sơn Nhất .. nhưng tất cả đều bất thành. Hầu hết những thành viên tham gia Việt Tân đều bị cơ quan Công an Việt Nam bắt giữ khi đang cố thâm nhập vào nội địa đều mang theo vũ khí có tính chất nguy hiểm như súng lục, lựu đạn, dao găm, lưỡi lê, vật liệu chế tạo bom, bom xăng, pháo, các chất hoá học, các chất gây nổ khác…
Ngoài ra, Việt Tân còn liều lĩnh đứng sau nhiều vụ tụ tập, gây rối trật tự công cộng nấp dưới chiêu bài “đòi minh bạch, đòi công lý”, lấy cớ “cá chết hàng loạt ở Formosa Hà Tĩnh”…cho các đối tượng chống đối Đảng , Nhà nước thực hiện âm mưu chống phá.
Tuy vậy, đến nay Việt Tân vẫn còn mang ảo tưởng vào các thế lực nước ngoài cầu mong sự hà hơi, tiếp sức để thực hiện mục đích… lật đổ chế độ chế độ cộng sản Việt Nam. Cách thức là hão huyền về xã hội dân chủ mà phương Tây vẽ ra lừa gạt các quốc gia khác.
Thứ hai, những nội dung đầy ảo tưởng hão huyền về các bánh vẽ mô hình xã hội dân sự mà phương Tây vẽ ra vừa là một thứ hỏa mù, lừa bịp dư luận. Không thể có một kiểu xã hội dân chủ vô chính phủ tồn tại. Thực tế trong những sự cám dỗ này nhiều quốc gia đã mắc phải. Kết cục là sự rối loạn, đất nước rơi vào khủng khoảng chinh trị, đổ vỡ, xung đột vũ trang nội bộ gây nên bao đổ máu tương tàn. Bài học lịch sử cay đắng chắc còn hằn dấu trong tâm khảm của từng bạn đọc.
Thứ ba, nhìn vào hoạt động của những thành phần ô hợp mà Việt tân đang suy tôn, liệu có đủ đạo đức, nhân phẩm làm việc tử tế vì đất nước như bánh vẽ đó không? Nhìn vào cách thức Việt tân mua chuộc, rồi thí tốt như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh tố cáo, nhìn vào đồng bọn bóc mẽ băng đảng Việt tân như Trần Thị Nga, Trần Khải Thanh Thủy, …hay nhìn vào đại biểu lừa đảo, bịp bợm trắng trợn bị cộng đồng kiểu bào vạch mặt như Trịnh Hội,…thì liệu có ai đặt niềm tin vào “thế giới ác quỷ” Việt tân hay không?
