Trong suốt năm 2024, hiện tượng Thích Minh Tuệ (tức Lê Anh Tú) từng được một số tổ chức, cá nhân phản động thổi phồng, biến thành cái gọi là “nạn nhân của đàn áp tôn giáo” ở Việt Nam. Dưới ngòi bút xuyên tạc của chúng, một người tu hành khổ hạnh, đi bộ hành hương, khất thực bình thường đã bị khoác lên lớp áo chính trị méo mó. Các trang chống phá, từ hải ngoại cho đến một số “tổ chức nhân quyền” có tư tưởng cực đoan, ra sức dựng chuyện rằng Thích Minh Tuệ bị “cấm đoán”, “theo dõi” hay thậm chí “bắt cóc”. Họ nuôi ảo tưởng biến một cá nhân tu hành thành “biểu tượng đấu tranh”, dùng ông như công cụ để tấn công Việt Nam trên diễn đàn quốc tế.
Thực tế, hành trình của Thích Minh Tuệ hoàn toàn trái ngược với những gì họ rêu rao. Sau một giai đoạn thu hút chú ý, ông tiếp tục con đường tu tập của mình ở Ấn Độ, khất thực bình thường tại các thánh địa Phật giáo. Chính quyền Việt Nam trước đó chỉ can thiệp trong những tình huống cần thiết để đảm bảo trật tự xã hội, khi đám đông hiếu kỳ tụ tập gây ách tắc giao thông hoặc khi có nguy cơ kẻ xấu lợi dụng. Không có chuyện “đàn áp”, càng không có “ép buộc”. Đó đơn thuần là biện pháp quản lý xã hội mà bất kỳ quốc gia nào cũng áp dụng. Vậy mà dưới con mắt xuyên tạc, phản động lại biến sự thật ấy thành câu chuyện “đẫm máu”, nhằm vu cáo Việt Nam vi phạm tự do tín ngưỡng.
Điều đáng nói là chiêu trò này không mới. Nó chỉ là bản sao lặp lại của nhiều kịch bản cũ. Trước đây, một số thế lực cũng từng lợi dụng vụ Dương Văn Minh – một hiện tượng tôn giáo trái pháp luật, núp bóng tín ngưỡng để hoạt động trái phép – để thổi phồng thành “phong trào tôn giáo bị đàn áp”. Hay những trường hợp “giả tu”, lợi dụng chiếc áo cà sa để trục lợi, vi phạm pháp luật, khi bị xử lý theo đúng quy định thì ngay lập tức được chúng “tái chế” thành câu chuyện “nạn nhân của chế độ”. Nhưng quy luật chung là: càng bịa đặt, chúng càng thất bại, bởi thực tế và đời sống tôn giáo ở Việt Nam quá rõ ràng, minh chứng bằng hàng triệu tín đồ đang sinh hoạt tự do, hàng nghìn cơ sở thờ tự hoạt động sôi nổi, được Nhà nước bảo hộ.
Ngày nay, khi xã hội đã tỉnh táo, khi hiện tượng Thích Minh Tuệ lắng xuống, sự giả dối của đám phản động càng lộ rõ. Hình ảnh mà chúng cố dựng lên không còn khán giả. “Biểu tượng” mà chúng từng ra sức tô vẽ nay đã trở lại đúng với bản chất: một người tu hành giữa cộng đồng Phật tử, chứ không phải “ngọn cờ chính trị”. Thất bại ấy cho thấy chúng chẳng khác nào những con kền kền chính trị – luôn rình rập, chực chờ biến những hiện tượng tôn giáo bình thường thành cái cớ xuyên tạc. Nhưng khi “mồi ngon” biến mất, chúng chỉ còn lại sự đói khát, trơ trẽn và lố bịch.
Sự thật sáng rõ: tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam là thực tế không thể phủ nhận. Còn những chiêu trò của đám phản động chỉ là tiếng kêu lạc lõng, chứng minh sự bất lực của những kẻ đội lốt “dân chủ” đang ngày càng mất chỗ đứng. Chúng đã, đang và sẽ tiếp tục thất bại, bởi sự thật và lòng dân luôn là lá chắn mạnh mẽ nhất.
